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Monographie Kein Zugriff
Zeitgenössische Rufe zum Islam
Salafitische Da'wa in Deutschland, 2002 - 2011- Autor:innen:
- Reihe:
- ISPK Studien zur Terrorismusforschung, Band 1
- Verlag:
- 2017
Zusammenfassung
Der Ruf zum Islam (da‘wa) umfasst eine Vielzahl von Aktivitäten und manifestiert sich in verschiedensten Kontexten.
Diese Studie erforscht salafitische da‘wa in Deutschland von ihren Anfängen auf bundesweiter Ebene bis Ende 2011. Anhand einer Analyse salafitischer Texte und Vorträge sowie Feldforschung im salafitischen Milieu werden salafitische Verständnisse der da‘wa und des „authentischen Islam“, Strategien, Konzepte und Praktiken deutscher Salafiprediger sowie Stile, Inhalte und verbreitete Motive ihrer da‘wa analysiert, und aufgezeigt, welche Einflussfaktoren die verschiedenen Trends der Bewegung und ihre Rufe zum Islam in dieser Periode geprägt haben.
Das Werk ermöglicht eine differenzierte Perspektive auf die heterogene deutsche Salafibewegung und demonstriert, wie Aktivistinnen und Aktivisten der Bewegung im Spannungsfeld von Dogmatismus und strategischer Flexibilität ihre da‘wa an sich verändernde sozio-politische Rahmenbedingungen und Interessen ihrer Zielgruppen adaptieren.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2017
- ISBN-Print
- 978-3-8487-3850-2
- ISBN-Online
- 978-3-8452-8173-5
- Verlag
- Nomos, Baden-Baden
- Reihe
- ISPK Studien zur Terrorismusforschung
- Band
- 1
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 559
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 12
- Transliteration und Zitate des Korans und der aḥādīth Kein Zugriff Seiten 13 - 14
- Prolog Kein Zugriff Seiten 15 - 18
- Proem Kein Zugriff
- Das daʿwa-Phänomen Kein Zugriff
- Forschungsdesign Kein Zugriff
- Einleitung Kein Zugriff
- Salafis vs. Schiiten Kein Zugriff
- Das Selbstverständnis von „Salafis“ Kein Zugriff
- Daʿwa-wahhābiyya und der Einfluss Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhābs auf zeitgenössische salafitische daʿwa-Bewegungen Kein Zugriff
- Trends der zeitgenössischen Salafibewegung Kein Zugriff
- Die Erklärung zum Abtrünnigen: takfīr und takfīr al-h̩ākim Kein Zugriff
- al-Walāʾ wa-l-barāʾ und t̩āghūt Kein Zugriff
- Typologie der deutschen Salafibewegung Kein Zugriff
- Einleitung Kein Zugriff
- Die Phase des Aufbaus Kein Zugriff
- Die Konsolidierungsphase Kein Zugriff
- Fragmentierung und Widerstreit Kein Zugriff
- Gegensätzliche Trends und Strategien Kein Zugriff
- Trennungen und neue (alte) Allianzen Kein Zugriff
- Der Einfluss des ägyptischen politischen Salafismus Kein Zugriff
- Abriss der Geschichte jihād-salafitischer daʿwa in Deutschland Kein Zugriff
- Die Salafibewegung: Anhängerschaft, Zentren und Merkmale salafitischer Gemeinschaften Kein Zugriff
- Organisationsstrukturen und Hierarchien Kein Zugriff
- Finanzierung und Unterstützung salafitischer daʿwa Kein Zugriff
- Hassan Dabbagh alias Shaykh Abul Hussein Kein Zugriff
- Mohamed Benhsain alias Shaykh Abu Jamal Kein Zugriff
- Neil Bin Radhan Kein Zugriff
- Muhamed Ciftci alias Shaykh Abu Anes Kein Zugriff
- Pierre (Salahuddin) Vogel alias Abu Hamza Kein Zugriff
- Sven (Hussein) Lau alias Abu Adam Kein Zugriff
- Abdul (Abu ʿAbdir-Rahman) Adhim Kamouss Kein Zugriff
- Ibrahim Abou-Nagie Kein Zugriff
- Said el-Emrani alias Abu Dujana Kein Zugriff
- Daʿwa-Plattformen des Predigernetzwerkes DWR Kein Zugriff
- Salafis und etablierte Islamverbände Kein Zugriff
- Salafis, der Staat und nicht islamische Gruppierungen Kein Zugriff
- Kooperationen zwischen Salafis im In- und Ausland Kein Zugriff
- Der eschatologische Charakter der Salafibewegung Kein Zugriff
- Einleitung Kein Zugriff
- Definitionen des Begriffes „daʿwa“ Kein Zugriff
- Die Grundlagen für die daʿwa im Koran und den aḥādīth Kein Zugriff
- Daʿwa und al-amr bi-l-maʿrūf wa-l-nahy ʿan al-munkar Kein Zugriff
- Daʿwa und jihād Kein Zugriff
- Daʿwa und Proselytisierung Kein Zugriff
- Daʿwa als kollektive oder individuelle Pflicht Kein Zugriff
- Die Mobilisierung von Laienpredigern Kein Zugriff
- Strategien für die „Islamisierung“ der Gesellschaft Kein Zugriff
- Zielgruppen der daʿwa Kein Zugriff
- Ziele und Aspekte der daʿwa an Nichtmuslime Kein Zugriff
- Haben Salafis das Ziel, in Deutschland die Gesetze der sharīʿa zu implementieren? Kein Zugriff
- Der Kampf gegen „Islamhetze“ und „Islamhasser“ Kein Zugriff
- Das Streben nach dem Monopol auf den „wahren“ Islam Kein Zugriff
- Ziele und Aspekte der daʿwa an Muslime Kein Zugriff
- Qualifikationen eines dāʿī Kein Zugriff
- Frauen im Bereich der daʿwa Kein Zugriff
- Methoden der daʿwa Kein Zugriff
- Einleitung Kein Zugriff
- Daʿwa an Muslime Kein Zugriff
- Daʿwa an Nichtmuslime Kein Zugriff
- Richtlinien für einen daʿwa-Vortrag an Nichtmuslime Kein Zugriff
- Daʿwa an Atheisten und Deisten Kein Zugriff
- Die Wahrheit und Universalität des Islam Kein Zugriff
- Islam und Gewalt – Islam und Frieden Kein Zugriff
- Islam und Frauenrechte Kein Zugriff
- Islam und Menschenrechte – Islam als Religion der Gleichheit und Gerechtigkeit Kein Zugriff
- Islam bietet einen Sinn im Leben und Seelenfrieden Kein Zugriff
- Paradies vs. Hölle Kein Zugriff
- Einleitung Kein Zugriff
- Die Moschee und ihre salafitische Gemeinschaft Kein Zugriff
- Daʿwa als Aufgabe eines deutschen salafitischen imāms Kein Zugriff
- In der Moschee gelehrte Definitionen, Strategien und Konzepte der daʿwa Kein Zugriff
- Islamisches Recht und salafitische daʿwa Kein Zugriff
- Daʿwa-Vorträge an Gruppen von Nichtmuslimen Kein Zugriff
- In der Moschee zum Verkauf angebotene daʿwa-Literatur Kein Zugriff
- Daʿwa an der Basis: Daʿwa-Gespräche in der Moschee Kein Zugriff
- Unterstützung und Aktivitäten für neue Muslime Kein Zugriff
- Daʿwa an Muslime: Islamunterrichte und -seminare Kein Zugriff
- „Tauhid e.V.“ – der daʿwa-Verein von Aktivisten aus dem Umfeld der Moschee Kein Zugriff
- Resümee Kein Zugriff Seiten 487 - 508
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 509 - 559
