Heidegger und die Vorsokratiker

Dr. Andreas Mones

doi:10.5771/9783495989920

Zusammenfassung

Nach dem Scheitern von "Sein und Zeit" entwickelt Heidegger die Idee eines anderen Anfangs der abendländischen Philosophie mittels der instrumentalisierenden Vereinnahmung der Vorsokratiker. Über den Zwischenschritt einer Metontologie entfernt er sich dabei immer weiter von philosophischer Theoria und liefert sich der Aktivierung außertheoretischer Bindekräfte aus, die sich als metapolitisches Eingreifen radikalisieren und enthemmen. Diese aktive Seinsermächtigung schreibt sich nach der Kehre um in eine mundane Soteriologie, die weiterhin mit manichäistischen Spaltungen arbeitet und die Vernichtung des Anderen impliziert. Es wird gezeigt, dass sich dieses Denken auf dem Weg strukturell nicht wandelt, sondern lediglich das Gewand wechselt.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2025
ISBN-Print: 978-3-495-98991-3
ISBN-Online: 978-3-495-98992-0
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Sprache: Deutsch
Seiten: 473
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

1. Vorbemerkung Kein Zugriff
2. Inhalt Kein Zugriff
Deep Dive oder: Das Bergwerk der Signifikanten Kein Zugriff Seiten 11 - 16
Vom Feldweg in die Werkstatt des Denkens: Eine metaphorische Annäherung Kein Zugriff Seiten 17 - 25
Die Kehre im ersten Schwung: Von der Metontologie zur Metapolitik Kein Zugriff Seiten 26 - 73
Die vorsokratische Trias Kein Zugriff Seiten 74 - 83
1. a. Die Vorlesung vom Sommersemester 1932. Der Anfang der abendländischen Philosophie Kein Zugriff
2. b. Die nicht gehaltene Vorlesung von 1942. Der Spruch des Anaximander [Die Vorlesung vom Sommersemester 1941 Grundbegriffe] Kein Zugriff
3. c. Der Spruch des Anaximander (1946) Kein Zugriff
1. 1. α. Die Vorlesung vom Wintersemester 1933/34. Vom Wesen der Wahrheit Kein Zugriff
  2. β. Die Rede beim Klassentreffen 1934 Kein Zugriff
  3. γ. Die Vorlesung vom Wintersemester 1934/35. Hölderlins Hymnen »Germanien« und »Der Rhein« Kein Zugriff
  4. δ. Die späteren Umschreibungen des Fragments Kein Zugriff
  5. ε. Das Seminar vom Wintersemester 1966/67. Heraklit Kein Zugriff
2. 1. α. Die Vorlesung vom Sommersemester 1943. Der Anfang des abendländischen Denkens Kein Zugriff
  2. β. Aletheia (Heraklit, Fragment 16) (1954) Kein Zugriff
  3. c. Das λόγος–Fragment 50 Kein Zugriff
  4. α. Die Vorlesung vom Sommersemester 1944. Logik. Heraklits Lehre vom Logos Kein Zugriff
  5. β. Logos (Heraklit, Fragment 50) (1951) Kein Zugriff
  6. γ. Grundsätze des Denkens (1957) Kein Zugriff
1. a. Die Vorlesung vom Sommersemester 1932. Der Anfang der abendländischen Philosophie Kein Zugriff
2. b. Die Vorlesung vom Sommersemester 1935. Einführung in die Metaphysik Kein Zugriff
3. c. Die Vorlesung vom Wintersemester 1942/43. Parmenides Kein Zugriff
4. d. Die Vorlesung vom Sommersemester 1952. Was heißt Denken? Kein Zugriff
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 463 - 473