Keine andere Lehre hat das chinesische Denken und die chinesische Geschichte stärker geprägt als der Konfuzianismus. Pietät ist ihm zufolge die Grundlage des Familienlebens wie des Staates; dieser beruht wiederum auf dem Leben der Familie. Die "Fünf Beziehungen" zwischen Fürst und Staatsdiener, Vater und Sohn, Mann und Frau, älterem und jüngerem Bruder, Freund und Freund werden bestimmt durch die Tugenden der Menschenliebe, der Gerechtigkeit und Ehrerbietung. Diese äußert sich in der Achtung des Ererbten, der Riten, der Musik und geht in der Verehrung der Ahnen über den Tod hinaus.
Hans van Ess beschreibt in diesem Buch anschaulich das Leben des Konfuzius, der vor rund 2500 Jahren geboren wurde, und erläutert seine Grundgedanken. Von hier aus verfolgt er die Geschichte dieser Geistestradition bis in die Gegenwart und erklärt ihre religiösen, philosophischen und politischen Aspekte.
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Bibliographische Angaben
Copyrightjahr
2003
ISBN-Print
978-3-406-48006-5
ISBN-Online
978-3-406-69142-3
Verlag
C.H.BECK Literatur - Sachbuch - Wissenschaft, München
Reihe
Beck'sche Reihe
Band
2306
Sprache
Deutsch
Seiten
129
Produkttyp
Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 6
Vorwort Kein Zugriff Seiten 7 - 10
1. Quellen zu Konfuzius Kein Zugriff
2. Das Leben des Konfuzius Kein Zugriff
3. Lehren des Konfuzius Kein Zugriff
4. Die Gebildeten Kein Zugriff
5. Die Schüler Kein Zugriff
6. Die kanonischen Schriften Kein Zugriff
7. Der Philosoph Meng-tzu Kein Zugriff
8. Der Philosoph Hsün-tzu Kein Zugriff
1. Die Verfolgung konfuzianischer Lehren und ihr Triumph Kein Zugriff
2. Der Konfuzianismus der Han Kein Zugriff
3. Alte und neue Texte Kein Zugriff
4. Konfuzianische Auseinandersetzungen mit Buddhisten und Taoisten Kein Zugriff
5. Die geistige Atmosphäre unter den T'ang (618–907) Kein Zugriff
6. Der Kult des Konfuzius Kein Zugriff
7. Vorboten einer geistigen Neuorientierung Kein Zugriff
1. Die konfuzianische Wende des 11. Jahrhunderts Kein Zugriff
2. Die neokonfuzianischen Meister Kein Zugriff
3. Der Umbruch nach dem Verlust Nordchinas im 12. Jahrhundert Kein Zugriff
4. Die Synthese im Denken des Chu Hsi Kein Zugriff
5. Der Terminus «li» Kein Zugriff
6. Die Entstehung einer konfuzianischen Orthodoxie Kein Zugriff
7. Die Rationalisierung des Konfuzianismus unter den Ming (1368–1644) Kein Zugriff
8. Volkstümliche Tendenzen Kein Zugriff
9. Konfuzianismus unter der mandschurischen Herrschaft Kein Zugriff
10. Alttext- versus Neutextgelehrsamkeit Kein Zugriff
1. Die Bilderstürmer und ihre Grenzen Kein Zugriff
2. Konfuzius in der Volksrepublik China Kein Zugriff
3. Ist das heutige China konfuzianisch? Kein Zugriff
Hinweise zur Transkription Kein Zugriff Seiten 119 - 120
Literaturhinweise Kein Zugriff Seiten 120 - 123
Zeittafel Kein Zugriff Seiten 123 - 125
Register mit Glossar chinesischer Begriffe und Texte Kein Zugriff Seiten 125 - 129
