Der Islamische Feminismus ist fester Bestandteil islamisch-emanzipatorischer Bewegungen. In dessen Rahmen hat sich die feministische und geschlechtersensible Koranexegese zu einer starken theologischen Disziplin entwickelt, innerhalb derer eine Vielzahl an Überlegungen zu Hermeneutiken, Auslegungsstrategien und Methoden entwickelt wurden. Das vorliegende Buch verortet nicht nur den islamischen Feminismus beispielhaft in den islamisch-emanzipatorischen Bewegungen in Ägypten und Marokko, sondern unternimmt auch den Versuch einer Kategorisierung entlang unterschiedlicher Hermeneutiken.
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Bibliographische Angaben
Copyrightjahr
2025
ISBN-Print
978-3-98740-161-9
ISBN-Online
978-3-98740-162-6
Verlag
Ergon, Baden-Baden
Reihe
Islam & Gender
Band
5
Sprache
Deutsch
Seiten
293
Produkttyp
Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 10
Einleitung Kein Zugriff Seiten 11 - 16
1.1.1 Der säkulare Feminismus in Ägypten Kein Zugriff
1.1.2 Der säkulare Feminismus in Marokko Kein Zugriff
1.2.1 Islamistische Frauendiskurse in Ägypten Kein Zugriff
1.2.2 Islamistische Frauendiskurse in Marokko Kein Zugriff
1.3.1 Der Islamische Feminismus in Ägypten Kein Zugriff
1.3.2 Der Islamische Feminismus in Marokko Kein Zugriff
1.4 Schlussbetrachtung Kein Zugriff
2.1.1.1 Verwerfung der klassischen Exegese Kein Zugriff
2.1.1.2 Fruchtbarmachung von ausgewählten Inhalten der klassischen Exegese Kein Zugriff
2.1.1.3 Die Rolle von Frauen in der exegetischen Wissensproduktion Kein Zugriff
2.1.1.4 Geschlechterrollenverständnisse in der klassischen Koranexegese Kein Zugriff
2.1.2 Die Methode der historischen Kontextualisierung Kein Zugriff
2.1.3 Die Methode der Intratextualität oder der holistische Zugang zum Koran Kein Zugriff
2.1.4 Ethisch orientierter Zugang zum Koran Kein Zugriff
2.1.5 Maqāṣid aš-šarīʿa (dtsch. übergeordnete Zwecke/Ziele der Scharia) Kein Zugriff
2.1.6 Tawhidic Paradigm Kein Zugriff
2.1.7 Einbeziehung von Aḥādīṯ (dtsch. Überlieferungen) und Asbāb an-nuzūl (dtsch. Offenbarungsanlässe) Kein Zugriff
2.1.8 Durch den Sufismus inspirierter Zugang Kein Zugriff
2.1.9 Philologische Analyse Kein Zugriff
2.1.10 Literalistische Lesart Kein Zugriff
2.2 Hermeneutik der Ablehnung Kein Zugriff
2.3.1 Gotteswort in Menschenwort: Der Koran als kommunikativer Akt Kein Zugriff
2.3.2 Hermeneutischer Schlüssel und Bewegungsbahn Kein Zugriff
2.3.3 Historisch-literaturwissenschaftliche Methoden Kein Zugriff
2.3.4 Frauenfiguren des Korans: Von der Marginalisierung zur Zentralisierung Kein Zugriff
2.4 Hermeneutik des „Ewig Weiblichen“ Kein Zugriff
2.5.1 Hermeneutik der Erinnerung Kein Zugriff
2.5.2 Hermeneutik des gelebten Tafsīr Kein Zugriff
2.5.3 Hermeneutik des Verdachts Kein Zugriff
2.6 Interreligiöse und interkulturelle Hermeneutik Kein Zugriff
2.7 Schlussbetrachtung Kein Zugriff
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 285 - 293
