Philosophie

Die Reihe „Ethik in den Sozialwissenschaften“ bietet ein Forum für wissenschaftliche Debattenbeiträge zu aktuellen moralischen Problemen, die gesellschaftliche Strukturen und Systeme betreffen. In ethischer Hinsicht steht dabei die Frage im Mittelpunkt, welche Auswirkungen soziale Institutionen und Regime auf die Würde menschlicher Individuen und das Wohl von Gemeinschaften haben. Moralische Dilemmata werden dahingehend diskutiert, dass Möglichkeiten einer allgemein akzeptablen Lösung erkennbar werden. Die Reihe nimmt die wissenschaftstheoretische Herausforderung an, sozialwissenschaftliche Problemanalysen mit normativen Theorien zusammenzubringen, um ethische Kriterien für eine operable Problemlösung zu erarbeiten. Vor diesem hermeneutischen Hintergrund ist die Reihe für Beiträge aus der gesamten Breite der Sozialwissenschaften und der Ethik offen. Zielsetzung ist die konstruktive Kritik von Strukturzusammenhängen, für deren moralische Probleme bislang noch keine zufriedenstellenden Lösungen vorliegen.

Die Schriftenreihe widmet sich der Erforschung der Phänomenbereiche Terrorismus und Extremismus, der Ausarbeitung möglicher Gegenmaßnahmen sowie der Diskussion von Politikstrategien auf nationalen und internationalen Ebenen. Durch die Kombination verschiedener Blickwinkel und Methoden aus unterschiedlichen Wissenschaftsbereichen wie Politikwissenschaft, Psychologie, Religions- und Kulturwissenschaften oder Soziologie analysiert die Reihe das Thema in seiner gesamten Komplexität. Die einzelnen Veröffentlichungen entsprechen den hohen Qualitätsstandards ihrer Disziplinen und präsentieren neue Ergebnisse in ihrem jeweiligen akademischen Feld. Gleichzeitig vermitteln sie relevante Einblicke in verschiedene Aspekte von Terrorismus und Extremismus und richten sich damit außer an das Fachpublikum auch an alle Leserinnen und Leser, die sich für diese wichtigen Themen interessieren.

Die Bände der Reihe Studien zur Theorie und Empirie der Demokratie diskutieren neuere Entwicklungen der Demokratie unter den Gesichtspunkten der Realisierbarkeit und der drohenden Rücknahme ihrer normativen Versprechen. Zu letzteren rechnen die Herausgeber insbesondere Gleichheit, Pluralität und politische Handlungsfähigkeit. Im Zentrum stehen daher sowohl Studien zur Entwicklung politischer Repräsentation und ihrer Fähigkeit zur Berücksichtigung schwacher Interessen als auch grundsätzlichere Fragen nach der Zukunft des Politischen und den Möglichkeiten demokratischer Selbstregierung.

Die Schriftenreihe Philosophische Theorie beinhaltet Werke, die sich mit den Kerndisziplinen der Theoretischen Philosophie beschäftigen: Logik, Erkenntnistheorie, Wissenschaftstheorie, Sprachphilosophie, Metaphysik und Ontologie. Die Reihe richtet sich sowohl an Wissenschaftler als auch an philosophisch interessierte Laien, die mehr über dieses Wissensgebiet erfahren möchten.

Philosophie und Literatur sind seit ihren historischen Anfängen auf vielfältige Weise aufeinander bezogen und eine strikte Grenzziehung zwischen beiden scheint schwer möglich. Gerade dort, wo die Philosophie Grundfragen der Welt und des menschlichen Daseins aufwirft, erschließt sie ein Themenfeld, das, wenngleich mit anderen Mitteln, auch von der Dichtung und Literatur erkundet wird. Dabei erschöpft sich der Zusammenhang von Philosophie und Literatur nicht in einem Ensemble verwandter oder gemeinsamer Themen, Fragen und Anliegen. Sondern es geht auch und im besonderen Maße um einen wechselseitigen Austausch von Formen und Formaten philosophischen wie poetischen Sprechens und Schreibens. Die Schriftenreihe möchte die spannungsreiche wechselseitige Verschränkung von Philosophie und Literatur, Affinität, wechselseitige Komplementarität und Differenz, näher beleuchten und dabei die literarische Dimension der Philosophie wie die philosophische Dimension von Literatur anhand einschlägiger Fallstudien und ausgewählter Problemkomplexe erforschen.

Sterben, Tod und Trauer müssen als elementare Formen des kulturellen Zusammenlebens angesehen werden, da es im Rahmen des menschlichen Zusammenlebens unvermeidlich ist, sich nicht mit ihnen auseinanderzusetzen. Das Verschwinden von Sozialpartnern, der Schmerz des Verlustes, die Verwandlung eines lebendigen Leibes in einen toten Körper, die Symbole und Rituale der Verabschiedung, die Einbringung von medizinischen, religiösen und anderen Expertisen und viele weitere Aspekte offenbaren einerseits das Potenzial der fundamentalen Erschütterung, als die ein spezifisches Lebensende erfahren werden kann. Andererseits machen diese Ausdrucksformen und Verhaltensweisen evident, dass Sterben und Tod nicht als reines Naturgeschehen erfolgen. Sie spielen sich umgeben von gesellschaftlichen Mechanismen ab, die mittlerweile eine große, bisweilen ambivalente Vielfalt reflexiver Verfahren im Umgang mit der Endlichkeit des Lebens widerspiegeln. Der Tod ist die sicherste Zukunftsaussicht, die ein Mensch besitzt. In diesem Sinne gibt die Schriftenreihe Thanatologische Studien sowohl theoretischen wie auch empirischen Arbeiten eine publizistische Heimat, die sich aus den Blickwinkeln verschiedener Disziplinen mit den sozialen, normativen, ästhetischen, spirituellen, körperbezogenen, psychologischen oder mit anderen Facetten von Sterben und Tod und damit auch von Trauer und Gedenken befassen.

Ein Forum gegenwärtigen philosophischen Denkens in seinen reichen Ausformungen, offen für alle Strömungen und Fragestellungen über Ländergrenzen hinweg.

Die Reihe behandelt Fragestellungen aus den unterschiedlichen Bereichen der Angewandten Ethik, aus der Medizinethik, der Bio- und Umweltethik, aus Technik- und Wissenschaftsethik und der Wirtschaftsethik.

Die Reihe behandelt Fragestellungen aus den unterschiedlichen Bereichen der Angewandten Ethik, aus der Medizinethik, der Bio- und Umweltethik, aus Technik- und Wissenschaftsethik und der Wirtschaftsethik.

Die Reihe behandelt Fragestellungen aus den unterschiedlichen Bereichen der Angewandten Ethik, aus der Medizinethik, der Bio- und Umweltethik, aus Technik- und Wissenschaftsethik und der Wirtschaftsethik.

Die FUNDAMENTA JURIDICA vereinigen seit 1985 Abhandlungen zur wissenschaftlichen Grundlagenforschung. Wenn auch die Wissenschaftlichkeit der Jurisprudenz immer wieder umkämpft war und sein wird, wurde doch ebenso hartnäckig über den juridischen Tagesbetrieb hinaus nach Gründen und Zusammenhängen gefragt. Für Analysen, die derartige Gründe und Zusammenhänge aufgespürt haben, wollen die Herausgeber ein hilfreiches Forum schaffen, sie ermutigen und zusammenführen. Gerade an einem auch sozialwissenschaftlich so intensiv ausgewiesenen Fachbereich, wie ihm die Mehrheit der Herausgeber angehört, gibt es viel Anlaß und Gelegenheit, im Grenzgang zwischen Jurisprudenz und den gesamten Sozialwissenschaften rechtswissenschaftliche Grundlagenforschung zu betreiben, alte Methoden neu zu erproben und neue kennenzulernen. Aus diesem immer noch jungen Prozess sind eine Reihe grundlegender Arbeiten hervorgegangen. Die Reihe FUNDAMENTA JURIDICA sollen auch in Zukunft für solche Studien das äußere Band schaffen.

Die Reihe „Religion – Wirtschaft – Politik“ ist die wissenschaftliche Veröffentlichungsplattform des Zentrums für Religion, Wirtschaft und Politik (www.zrwp.ch), das von den Universitäten Basel, Freiburg, Lausanne, Luzern, Zürich sowie dem Collegium Helveticum gemeinsam getragen wird. Es ist Anliegen und Ziel des Zentrums und der Schriftenreihe, das Wechselverhältnis von Religion, Wirtschaft und Politik transdisziplinär und innovativ zu analysieren. Die Reihe weiss sich einer disziplinenübergreifend angelegte Religionsforschung verpflichtet und will durch Monographien und Sammelbände inhaltlich und methodisch den Weg bahnen, Religion und ihre Wechselverhältnisse in einer sich globalisierenden Welt lokal, regional, national und transnational besser zu verstehen und zu erklären. Die Reihe wird gemeinsam von PANO in Zürich und NOMOS in Baden-Baden herausgegeben.

In der Reihe werden wichtige Texte der abendländischen Geistesgeschichte zusammen mit jeweils sechs bis acht interpretierenden Aufsätzen veröffentlicht, die wichtige Aspekte des jeweiligen Textes im Kontext der gegenwärtigen wissenschaftlichen Auseinandersetzung erschließen.