Philosophisches Jahrbuch

doi:10.5771/0031-8183-2022-1

, um zu prüfen, ob Sie einen Vollzugriff auf diese Publikation haben.

Ausgabe Kein Zugriff

Jahrgang 129 (2022), Heft 1

Philosophisches Jahrbuch

Autor:innen:

Zeitschrift:: Philosophisches Jahrbuch

Verlag:: 2022

Über die Zeitschrift

Die Zeitschrift versammelt Philosophen und Wissenschaftler um ein breitgefächertes, anspruchsvolles Forschungsprogramm. In streng ausgewählten Beiträgen werden philosophische Abhandlungen aus theoretischen und praktischen Bereichen vorgelegt sowie historische Analysen und Entdeckungen mitgeteilt. Kritische Berichte und Diskussionen bieten einen Überblick über die Tendenzen der philosophischen Entwicklung. Wichtige philosophische Neuerscheinungen werden in Buchbesprechungen vorgestellt; daneben tritt die ausführliche, kritisch-weiterführende Rezension.

Publikation durchsuchen

Bibliographische Angaben

ISSN-Print: 0031-8183
ISSN-Online: 2942-3325
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Sprache: Deutsch
Produkttyp: Ausgabe

Artikel

Cover der Ausgabe: Philosophisches Jahrbuch Jahrgang 129 (2022), Heft 1

Artikel

Kein Zugriff

Seite 138 - 143

Verlag Karl Alber, Baden-Baden 2022

Autor:innen:

Literaturverzeichnis (154 Einträge)

Alexy, R. (2004), „Menschenrechte ohne Metaphysik“, in: DZPhil 52, 15–24. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Apel, K.-O. (1982), „Sprechakttheorie und transzendentale Sprachpragmatik zur Frage ethischer Normen“, in: ders. (Hg.), Sprachpragmatik und Philosophie, Frankfurt/M., 10–173. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Arendt, H. (1949), „Es gibt nur ein einziges Menschenrecht“, in: Die Wandlung 4, 754–770. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Margalit, A. (2012), Politik der Würde, Über Achtung und Verachtung, übers. v. G. Schmidt u. A. Vonderstein, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Blömacher, S. (2016), Die Menschenwürde als Prinzip des deutschen und europäischen Rechts, Kohärenz der Konzepte?, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Brandhorst, M./Weber-Guskar, E. (2017) (Hgg.), Menschenwürde, Eine philosophische Debatte über Dimensionen ihrer Kontingenz, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Göbel, M./Düwell, M. (2017), „Die ‚Notwendigkeit‘ der Menschenwürde“, in: Brandhorst/Weber-Guskar (2017), 60–90. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Habermas, J. (1983), „Diskursethik – Notizen zu einem Begründungsprogramm“, in: ders., Moral-bewusstsein und kommunikatives Handeln, Frankfurt/M., 53–125. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Hare, R. M. (1972), Die Sprache der Moral, übers. v. P. v. Morstein, Frankfurt/M. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Hartmann, N. (41962), Ethik, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Hume, D. (1978), Ein Traktat über die menschliche Natur, übers., mit Anm. u. Reg. vers. v. Th. Lipps, Hamburg, Bd. II (Über die Affekte/Über Moral). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Jonas, H. (1992), „Zur ontologischen Grundlegung einer Zukunftsethik“, in: ders., Philosophi-sche Untersuchungen und metaphysische Vermutungen, Frankfurt a. M./Leipzig, 128–146. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Kuhlmann, W. (1985), Reflexive Letztbegründung, Untersuchungen zur Transzendentalpragma-tik, Freiburg/München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Lévinas, E. (42008a): Totalität und Unendlichkeit, Versuch über die Exteriorität, übers. v. W. N. Krewani, Freiburg i. Br. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Lévinas, E. (42008b), Ethik und Unendlichkeit, übers. V. D. Schmidt, Wien. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Lexer, M. (361981), Mittelhochdeutsches Taschenwörterbuch, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Luhmann, N. (52009), Grundrechte als Institution, Ein Beitrag zur politischen Soziologie, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Margalit, A. (2012), Politik der Würde, Über Achtung und Verachtung, Übers. v. G. Schmidt/A. Vonderstein, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Moore, G. E. (1977), Principia Ethica, übers. v. B. Wisser, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Pollmann, A. (2010), „Menschenwürde nach der Barbarei, Zu den Folgen eines gewaltsamen Um-bruchs in der Geschichte der Menschenrechte“, in: zfmr 4, 26–45. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Quecke, J. (2020), Unantastbare Menschenwürde, Zur Dogmatik des Art. 1 Abs. 1 GG zwischen Absolutheitsanspruch und Abwägungsdenken, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Rommel, H. (2007), Normenkonflikte und Abwägungsprozesse, Moderne Schlüsselprobleme in der ethischen Bildung, Freiburg i. Br./München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Rommel, H. (2020), Globale Verteidigung der Menschenwürde, Zum Wert des Menschen im Ju-dentum, Christentum und Islam, Paderborn. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Schaber, P. (2010), Instrumentalisierung und Würde, Paderborn: mentis. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Schaber, P. (2017), Würde als Status, in: Brandhorst/Weber-Guskar (2017), 45–59. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Scheler, M. (61980), Der Formalismus in der Ethik und die Materiale Wertethik, Neuer Versuch der Grundlegung eines ethischen Personalismus, Bern/München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Sommer, A. U. (2016), Werte, Warum man sie braucht, obwohl es sie nicht gibt, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Steigleder, K. (1999), Grundlegung der normativen Ethik, Der Ansatz von Alan Gewirth, Frei-burg/München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Teifke, N. (2011), Das Prinzip Menschenwürde, Zur Abwägungsfähigkeit des Höchstrangigen, Tübingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Tiedemann, P. (22010), Menschenwürde als Rechtsbegriff, Eine philosophische Klärung, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Weber-Guskar, E. (2016), Würde als Haltung, Eine philosophische Untersuchung zum Begriff der Menschenwürde, Münster. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Weber-Guskar, E. (2017), „Menschenwürde: Kontingente Haltung statt absoluter Wert“, in: Brand-horst/dies. (2017), 206–233. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Wetz, F. J. (2005), Illusion Menschenwürde, Aufstieg und Fall eines Grundwerts, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Wetz, F. J. (2009), „Illusion Menschenwürde?“, in: Ch. Thies (Hg.), Der Wert der Menschenwürde, Paderborn u.a., 45–62. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Wetz, F. J. (2014), Rebellion der Selbstachtung, Gegen Demütigung, Aschaffenburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-6
Bach, K. (21994), Thought and Reference, Oxford/New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-27
Burge, T. (1979), „Individualism and the Mental“, in: Midwest Studies in Philosophy 4, 73–121. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-27
Burge, T. (1982a), „Other Bodies“, in: A. Woodfield (Hg.), Thought and Object. Essays on Intentionality, Oxford/New York, 97–120. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-27
Burge, T. (1982b), „Two Thought Experiments Reviewed“, in: Notre Dame Journal of Formal Logic 23, 284–293. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-27
Burge, T. (1986), „Intellectual Norms and Foundations of Mind“, in: The Journal of Philosophy 83, 697–720. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-27
Crane, T. (1991), „All the Difference in the World“, in: The Philosophical Quarterly 41, 1–25. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-27
Kemmerling, A. (2017), Glauben. Essay über einen Begriff, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-27
Kripke, S. A. (1979), „A Puzzle about Belief“, in: A. Margalit (Hg.), Meaning and Use. Papers Presented at the 2. Jerusalem Philosophical Encounter, April 1976, Dordrecht/Boston, 239–283. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-27
Putnam, H. (1975), „The Meaning of ‘Meaning’“, in: H. Putnam, Mind, Language and Reality. Philosophical Papers, Volume 2, Cambridge/New York/Melbourne, 215–271. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-27
Aegidius Romanus, Quodlibet III, Louvain 1646. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Aristoteles, De generatione et corruptione (Aristoteles latinus IX), ed. J. Judycka, Leiden 1986. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Bonaventura, Opera Omnia II, ed. Collegium S. Bonaventurae, Quaracchi 1885. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Francisco de Suárez, Disputaciones Metafísicas (Biblioteca Hispánica de Filosofía III), ed. S. R. Romeo u. a., Madrid 1961. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Franciscus de Mayronis, Sent. II, Venedig 1520. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Gottfried von Fontaines, Quodlibet VI (Les Philosophes Belges III), ed. M. De Wulf/J. Hoffmans, Louvain 1914. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Heinrich von Gent, Opera Omnia XIII, ed. R. Macken, Leuven 1983. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Heinrich von Gent, Opera Omnia XVIII, ed. J. Decorte, Leuven 1985 Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Johannes de Bassolis, II Sent. II, Paris 1516. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Johannes Duns Scotus, Ed. Vat. XIX, ed. L. Modrić, Rom 1993. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Johannes Duns Scotus, OP IV, ed. R. Andrews u. a., St. Bonaventure N.Y. 1997. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Ockham, OT I, ed. G. Gál/S. Brown, St. Bonaventure N.Y. 1967. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Ockham, OT V, ed. G. Gál/R. Wood, St. Bonaventure N.Y. 1981. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Ockham, OT VI, ed. F. Kelley/G. Etzkorn, St. Bonaventure N.Y. 1982. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Ockham, OT VII, ed. R. Wood u. a., St. Bonaventure N.Y. 1984. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Ockham, OT VIII, ed. G. Etzkorn u. a., St. Bonaventure N.Y. 1984 Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Ockham, OT IX, ed. J. C. Wey, St. Bonaventure N.Y. 1980. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Petrus Johannes Olivi, Quaestiones in secundum librum Sententiarum (Bibliotheca Franciscana Scholastica V), ed. B. Jansen II, Quaracchi 1924. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Petrus Johannes Olivi, Sent II (Bibliotheca Franciscana Scholastica VI), ed. B. Jansen III, Quaracchi 1926. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Petrus Johannes Olivi, Sent. II. Über die menschliche Freiheit (Herders Bibliothek der Philosophie des Mittelalters 8), ed. P. Nickl, Freiburg i. Br. 2006 Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Roger Marston, Quaestiones disputatae de anima (Bibliotheca Franciscana Scholastica VII), ed. Collegium S. Bonaventurae, Florenz 1932. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Siger von Brabant, De necessitate (Philosophes Médiévaux III), ed. J. J. Duin, Louvain 1954. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Walter von Brügge, Quaestiones disputatae (Les Philosophes Belges X), ed. E. Longpré, Louvain 1928. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Wilhelm de la Mare, Scriptum in secundum librum Sententiarum (Bayerische Akademie der Wissenschaften XVIII), ed. H. Kraml, München 1995 Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-40
Baehr, J. (2021), „The structure of intellectual vices“, in: I. J. Kidd/H. D. Battaly/Q. Cassam (Hgg.), Vice epistemology, Abingdon, Oxon/New York, 21–36. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Cassam, Q. (2019), Vices of the Mind. From the Intellectual to the Political, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
– (2021), „The metaphysical foundations of vice epistemology“, in: I. J. Kidd/H. D. Battaly/Q. Cassam (Hgg.), Vice epistemology, Abingdon, Oxon/New York, 37–52. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Frank, M. (1989), Einführung in die frühromantische Ästhetik, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Halbig, C. (2002), Objektives Denken. Erkenntnistheorie und Philosophy of Mind in Hegels System, Stuttgart- Bad Cannstatt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
– (2009), „Das Recht des subjektiven Willens“ (§ 132). Überlegungen zu Hegels Theorie praktischer Rationalität“, in: Hegel-Studien 44, 95–106. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
– (2013), Der Begriff der Tugend und die Grenzen der Tugendethik, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
– (2018a), „Demut und Großgesinntheit. Apologie zweier schwieriger Tugenden“, in: W. Rohr (Hg.), Liebe – eine Tugend? Das Dilemma der modernen Ethik und der verdrängte Status der Liebe, Wiesbaden, 335–356. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
– (2018b), „Nihilismus, Konstruktivismus, Realismus? Überlegungen zum Theorietyp von Hegels Metaethik“, in: L. Illetterati/F. Menegoni (Hgg.), Wirklichkeit. Beiträge zu einem Schlüsselbegriff der Hegelschen Philosophie, Frankfurt am Main, 179–206. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Hegel, G. W. F. (1986a), Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse 1830. Dritter Teil. Die Philosophie des Geistes. Mit den mündlichen Zusätzen, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
– (1986b), Grundlinien der Philosophie des Rechts oder Naturrecht und Staatswissenschaft im Grundrisse, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
– (1986c), Wissenschaft der Logik II. Erster Teil. Die objektive Logik. Zweites Buch. Zweiter Teil. Die subjektive Logik, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
– (1993), Vorlesungen über die Philosophie der Religion. Teil 1: Einleitung in die Philosophie der Religion. Der Begriff der Religion. Hrsg. v. W. Jaeschke, Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
– (1995), Vorlesungen über die Philosophie der Religion Teil 3. Die vollendete Religion. Hrsg. v. W. Jaeschke, Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Hermanni, F. (2013), „Kritischer Inklusivismus. Hegels Begriff der Religion und seine Theorie der Religionen“, in: Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie 55, 136–160. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Kidd, I. J./Battaly, H. D./Cassam, Q. (2021), „Introduction. From epistemic vices to vice epistemology“, in: I. J. Kidd/H. D. Battaly/Q. Cassam (Hgg.), Vice epistemology, Abingdon, Oxon/New York, 1–17. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Kutschera, F. von (2013), „Moral Realism“, in: V. Hösle (Hg.), Dimensions of Goodness, Newcastle upon Tyne, 27–44. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Martin, W. (2010), „Hegel and the Philosophy of Food“, in: Journal of Moral Philosophy 7, 279–290. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Mooren, N. (2018), Hegel und die Religion. Eine Untersuchung zum Verhältnis von Religion, Philosophie und Theologie in Hegels System, Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Murdoch, I. (1970), The Sovereignty of Good, London. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Quante, M. (2002), „Existentielle Verpflichtung und Toleranz. Anfragen an den religiösen Philosophen Hilary Putnam“, in: M.-L. Raters/M. Willaschek (Hgg.), Hilary Putnam und die Tradition des Pragmatismus, Frankfurt am Main, 344–362. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
– (2011), Die Wirklichkeit des Geistes. Studien zu Hegel, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Rebentisch, J. (2011), „Die Moralität der Ironie. Hegel und die Moderne“, in: J. Rebentisch/D. Setton (Hgg.), Willkür. Freiheit und Gesetz II, Berlin, 141–181. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Roberts, R. C. (2009), „The Vice of Pride“, in: Faith and Philosophy 26, 119–133. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
– /Wood, W. J. (2019), „Understanding, Humility, and the Vices of Pride“, in: H. D. Battaly (Hg.), The Routledge Handbook of Virtue Epistemology, New York/London, 363–375. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Rorty, R. M. (1989), Contingency, irony, and solidarity, Cambridge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Rush, F. (2016), Irony and Idealism. Rereading Schegel, Hegel, and Kierkegaard, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Schellenberg, J. L. (2005), Prolegomena to a Philosophy of Religion, Ithaca, NY. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Schick, F. (2013), „Zur Logik der Formen bestimmter Religion in Hegels Manuskript zur Religionsphilosophie von 1821“, in: Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie 55, 407–436. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Stern, R. (2017), „Freedom, Norms, and Nature in Hegel. Self-Legislation or Self-Realization?“, in: R. Zuckert/J. Kreines (Hgg.), Hegel on Philosophy in History, Cambridge, 88–105. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Taylor, G. (1994), „Vices and the Self“, in: Royal Institute of Philosophy Supplement 37, 145–157. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
– (2006), Deadly Vices, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Tegtmeyer, H. (2013), Gott, Geist, Vernunft. Prinzipien und Probleme der Natürlichen Theologie, Tübingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Tugendhat, E. (1979), Selbstbewusstsein und Selbstbestimmung. Sprachanalytische Interpretationen, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
– (2010), „Retraktationen zur intellektuellen Redlichkeit“, in: ders., Anthropologie statt Metaphysik, München, 85–113. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
van Inwagen, P. (42019), Metaphysics, London. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Wood, A. W. (1990), Hegel’s Ethical Thought, Cambridge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Zagzebski, L. T. (1996), Virtues of the Mind. An Inquiry into the Nature of Virtue and the Ethical Foundations of Knowledge, Cambridge/New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-70
Bird, A. (2007), Nature’s Metaphysics: Laws and Properties, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Borghini, A./Williams, N. (2006), „A dispositional theory of possibility“, dialectica 62, 21–41. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Bratman, M. (1999), Intentions, Plans and Practical Reasoning, Cambridge, Mass. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Brennan, V. (1993), Root and epistemic modal verbs, Dissertation, University of Massachusetts. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Cappelen, H. & Plunkett, D. (2020), „A guided tour of conceptual engineering and conceptual ethics“, in: Cappelen, H., Plunkett, D. & Burgess, A. (Hgg.), Conceptual Engineering and Conceptual Ethics, Oxford, 1–26 Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Carey, S. (2009), The Origin of Concepts, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Chalmers, D. (2004), „Epistemic Two-Dimensional Semantics”, Philosophical Studies 118, 153–226. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
―― (2010), The Character of Consciousness, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Clarke, R. (2009), „Dispositions, Abilities to Act, and Free Will: The New Dispositionalism“, Mind 118, 323–351. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Clarke-Doane, J. (2019), „Metaphysical and Absolute Possibility“, Synthese 198, 1861–1872. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Edgington, D. (2004), „Two Kinds of Possibility“, Proceedings of the Aristotelian Society 78, 1–22. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Fara, M. (2008), „Masked Abilities and Compatibilism“, Mind 117, 843–865. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Fine, K. (1994), „Essence and Modality“, Philosophical Perspectives 8, 1–16. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
―― (2002), „Varieties of Necessity“, in: Hawthorne, J. & Gendler Szabó, T. (Hgg.): Conceivability and Possibility, Oxford, 253–283. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Hale, B. (2003), „Knowledge of Possibility and Knowledge of Necessity“, Proceedings of the Aristotelian Society 103, 1–20. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Hale, B. (2013), Necessary Beings, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Haslanger, S. (2000), „Gender and Race: (What) are they? (What) do we want them to be?“, Noûs 34, 31–55. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Jackson, F. (1998), From Metaphysics to Ethics, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Kimpton-Nye, S. (2018), „Hardcore Actualism and Possible Non-Existence“, Thought 7, 122–131. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
―― (2019), „Can Hardcore Actualism Validate S5?“, Philosophy and Phenomenological Research 102, 342–358. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Kratzer, A. (1981), „The Notional Category of Modality“, in Eikmeyer, H.J., und Rieser, H. (Hgg.): Words, Worlds, and Contexts. New Approaches in Word Semantics, Berlin/New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Kripke, S. (1972), Naming and Necessity, Cambridge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Leech, J. (2017), „Potentiality“, Analysis 77, 457–467. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Lewis, D. (1986), On the Plurality of Worlds, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Mallozzi, A. (2019), „Two Notions of Metaphysical Modality“, Synthese 198, 1387–1408. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Mellor, H. (1974), „In Defense of Dispositions“, The Philosophical Review 83, 157–181. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Moore, G.E. (1911), Ethics, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Nimtz, C. (2017), „Paradigm Terms: The Necessity of Kind Term Identifications Generalized“, Australasian Journal of Philosophy 95, 124–140. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Nozick, R. (1974), Anarchy, State, and Utopia, New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Peacocke, C. (1999), Being Known, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Portner, P. (2009). Modality, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Rosen, G. (2006), „The Limits of Contingency“, in MacBride, F. (Hg.): Identity and Modality, Oxford, 13–39. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Rovee, C.K. & Rovee, D.T. (1969), „Conjugate reinforcement in infant exploratory behavior“, Journal of Experimental Child Psychology 8, 33–39. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Shoemaker, S. (1998), „Causal and Metaphysical Necessity“, Pacific Philosophical Quarterly 79, 59–77. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Shtulman, A. & Carey, S. (2007), „Improbable or Impossible? How Children Reason About the Possibility of Extraordinary Events“, Child Development 78, 1015–1032. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Sidelle, A. (1989), Necessity, Essence, and Individuation: A Defense of Conventionalism, Ithaca. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Sider, T. (2010), Writing the Book of the World, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Sosa, E. (2015), Judgement and Agency, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Vetter, B. (2015), Potentiality: From dispositions to modality, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
―― (2019), „Are abilities dispositions?“, Synthese 196, 201–220. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
―― (2021), „Explanatory dispositionalism: what anti-Humeans should say“, Synthese 199, 2051–2075. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Viebahn, E. & Vetter, B. (2016), „How many meanings for may? The case for modal polysemy“, Philosophers’ Imprint 16(10), 1–26. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Vihvelin, K. (2013), Causes, Laws and Free Will, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Wang, J. (2020), „Potentiality, modality, and time“, Philosophical Inquiries 8, 185–198. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Whittle, A. (2010), „Dispositional Abilities“, Philosophers’ Imprint 10 (12), 1–23. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Williamson, T. (2016), „Modal Science“, Canadian Journal of Philosophy 46, 453–492. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Wilsch, T. (2016), „The Deductive-Nomological Account of Metaphysical Explanation“, Australasian Journal of Philosophy 94, 1–23. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115
Wilson, A. (2020), The Nature of Contingency, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/0031-8183-2022-1-115

Neuesten Ausgaben

Philosophisches Jahrbuch

Alle Ausgaben anzeigen

Ausgabe Kein Zugriff

Philosophisches Jahrbuch

Jahrgang 132 (2025), Heft 2

Ausgabe Kein Zugriff

Philosophisches Jahrbuch

Jahrgang 132 (2025), Heft 1

Ausgabe Kein Zugriff

Philosophisches Jahrbuch

Jahrgang 131 (2024), Heft 2

Ausgabe Kein Zugriff

Philosophisches Jahrbuch

Jahrgang 131 (2024), Heft 1

Ausgabe Kein Zugriff

Philosophisches Jahrbuch

Jahrgang 130 (2023), Heft 2

Jahrgang 129 (2022), Heft 1

Über die Zeitschrift

Publikation durchsuchen

Bibliographische Angaben

Artikel

Titelei/Inhaltsverzeichnis

EDITORIAL

Menschenwürde und Achtung

Ein Argument für den Externalismus

Wille und Verstand

Zwischen Fallibilismus und Hochmut

Kommentar zu Wolfgang Kluxens Abhandlung „Ethik und Ethos“

Ethik und Ethos

Einführende Notiz

Möglichkeit ohne mögliche Welten

Robert Alexy, Begriff und Geltung des Rechts (erweiterte Neuausgabe). Freiburg u. München: Verlag Karl Alber 2020, 250 S., ISBN 978-3495490754.

Matthias Bertschinger, Freiheit und Krisis. Psychoanalyse des Autoritarismus und psychoanalytische Rechtsanthropologie, Basel: Schwabe 2020, 566 S., ISBN 978-3-79-654201-5.

Sara Di Giulio, Alberto Frigo (Hgg.), Kasuistik und Theorie des Gewissens. Von Pascal bis Kant. Akten der Kant-Pascal-Tagung in Tübingen, 12.–14. April 2018, Berlin/Boston: De Gruyter 2020, 343 S., ISBN 978-3-11-062185-3.

Edith Düsing, Gottvergessenheit und Selbstvergessenheit der Seele. Religionsphilosophie von Kant zu Nietzsche. Paderborn: Wilhelm Fink /Brill, XXIV + 627 S., ISBN 978-3-7705-6614-3.

Rainer Enskat, Kant im Kontext. Hauptweg und Nebenwege. Zwei Essays, Freiburg/München: Alber 2021, 152 S., ISBN 978-3-495-49189-6.

Martin Heidegger, Otto Pöggeler, Briefwechsel 1957–1976, hg. u. komm. v. K. Busch/C. Jamme, Freiburg/München: Alber 2021, 248 S., ISBN 978-3-495-48813-3.

Dieter Henrich, Ins Denken ziehen. Eine philosophische Autobiographie. Im Gespräch mit Matthias Bormuth und Ulrich von Bülow, München: Beck 2021, 282 S., ISBN 978-3-406-75642-9.

Hannes Kerber, Die Aufklärung der Aufklärung. Lessing und die Herausforderung des Christentums, Göttingen: Wallstein 2021, 286 S., ISBN 978-3-8353-3991-0.

Jean-François Kervégan: Was tun mit Carl Schmitt?, aus dem Französischen übersetzt von Bernd Schwibs, mit einem erläuternden Essay von Benno Zabel, Tübingen: Mohr Siebeck 2019, 367 S., ISBN 978-3-16-156420-8.

Christine M. Korsgaard, Tiere wie wir. Warum wir moralische Pflichten gegenüber Tieren haben. Eine Ethik, aus dem Englischen übersetzt von Stefan Lorenzer, München: C.H. Beck, 346 S., ISBN 978-3-406-76545-2.

Angelika Krebs in Zusammenarbeit mit Stephanie Schuster, Alexander Fischer und Jan Müller, Das Weltbild der Igel. Naturethik einmal anders, Basel: Schwabe 2021, 240 S., ISBN 3-7965-4414-9.

Sebastian Krebs, Kripkes Metaphysik möglicher Welten (= Philosophical Analysis, Vol. 80), Berlin/Boston: de Gruyter 2019, 218 S., ISBN 978-3-11-065118-8.

Philipp Lenhard, Friedrich Pollock. Die graue Eminenz der Frankfurter Schule, Berlin: Suhrkamp 2019, 383 S., ISBN 978-3-633-54299-4.

Georg Lukács, Werke. Band 3. Teilband 1, hrsg. v. Zsuzsa Bognár, Werner Jung und Antonia Opitz, Bielefeld: Aisthesis Verlag 2021, 182 S., ISBN 978-3-8498-1555-4.

María Luisa Pro Velasco, Introducción a la ética de Robert Spaemann, Granada: Comares 2021, XIV + 158 S., ISBN 978-84-1369-142-8.

Rainer Schäfer, Aus der Erstarrung – Hellas und Hesperien im ‚freien Gebrauch des Eigenen‘ beim späten Hölderlin, Hamburg: Meiner 2020, 317 S., ISBN 978-3-7873-3712-5.

Wolfgang Ch. Schneider und Kirstin Zeyer in Verbindung mit Cristián Hernández Maturana (Hgg.), Anthropologie im Spätidealismus (= Coincidentia. Zeitschrift für europäische Geistesgeschichte, Bd. 11/2 [2020]), Münster: Aschendorff 2021, 590 S., ISBN 978-3-402-18982-5, ISSN 1869-9782.

Literaturverzeichnis (154 Einträge)

Neuesten Ausgaben